سر آغاز هر نامه نام خداست که بی نام او نامه یکسر خطاست ادعا نمیکنیم که بهترینیم اما خوشحالیم که بهترینها ما را برگزیده اند
از همین امروز به فکر افزایش مهارتهای کودکانتان باشید
پیشدبستانی و دارالتحفیظ صاحب الزّمان (عج) خلیل شهر
جهت ارتقای توانمندیهای کودکانتان در ابعاد متنوع مذهبی، علمی و آموزشی، تفریح و سرگرمی و آداب اسلامی و اجتماعی، برای سنین 4 تا 6 ساله در مقطع شکوفهها و پیشدبستانی، برای سال تحصیلی 94- 93 با ظرفیت محدود، ثبت نام به عمل میآورد.
مفتخر به کسب عنوان فعالترین مؤسسه در سطح شهرستان بهشهر
آدرس:خلیل شهر- جنب مسجد جامع رباط- مؤسسه قرآنی صاحبالزّمان (عج)
تلفن ثبت نام: 2307- 643- 0152
اگر شما ملت عزیز ما، شما جوانهای خوشروحیه و پرتوان و عازم، در این راهی که دارید میروید، ایستادگی کنید، شک نکنید که در زمان خود، در زمان متناسب، تمام آمال و آرزوها و داعیهها و شعارهای ملت ایران نه فقط نسبت به خود این کشور، بلکه نسبت به دنیای اسلام و امت اسلامی و جامعهی بشری تحقق پیدا خواهد کرد. هر کاری دورهای دارد، زمانی دارد؛ در زمان متناسب خود، این آرزوها تحقق پیدا خواهد کرد. ملت ایران به آن نقطهای که مورد نظر اوست، به دنبال آن حرکت کرده است، اهتمام ورزیده است، خواهد رسید؛ راهش مقاومت کردن است.
آن وقت چه اتفاقی میافتد؟ مسیر تاریخ دنیا تغییر پیدا خواهد کرد؛ مسیر تاریخ عوض خواهد شد. امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است؛ مسیر سلطهگری و سلطهپذیری است؛ یک عده در دنیا سلطهگرند، یک عده در دنیا سلطهپذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطهی موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینهی ظهور ولیّامر و ولیّعصر (ارواحنا له الفداء) آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحلهی جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماست، این بسته به معرفت امروز من و شماست. بیانات رهبر عزیز در 19 دی 1391
...أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ (غافر-44)
...من كار خود را به خدا مىسپارم، زيرا خداوند به (حال) بندگان بيناست.
…I entrust God with my affairs. God is well aware of His servants.(44-Ghafer)
كارها را به كسى بسپاريم كه به حال ما آگاهى كامل داشته باشد. توكّل بر خداوند و تفويض كارها به او، پاسخ سريع الهى را به دنبال دارد. ( تفسير نور، ج10، ص: 261)
مَنْ كانَ يُريدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ في حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُريدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصيبٍ (شوری-20)
هر كس كشت آخرت بخواهد (بذر عمل براى محصول آخرت بكارد) بر كشت او مىافزاييم (حد اقل بهاى تفضّلى را ده برابر بهاى عادله مىدهيم)، و هر كس كشت دنيا بخواهد (عمل به قصد دنيا كند، ما طبق تقدير خود) از آن به او مىدهيم و ديگر او را در آخرت نصيبى نخواهد بود.
We shall increase the harvest of those who seek a good harvest in the life hereafter. However, those who want to have their harvest in this life will be given it but will have no share in the hereafter.(20- Shura)
شرح : اين مطلب محقق است كه آيات قرآنى عبرت و اعتبار به عموم لفظ است نه خصوص سبب، بنابراين آيه شريفه شامل باشد عموم مكلفين را تا قيامت و آگاهى است به آنكه هر كس به نيت آخرت از روى ايمان و اعتقاد صحيح عملى بجا آورد، هم در آخرت ثواب و هم در دنيا امورات او اصلاح شود.
در مجمع- از حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله مروى است: و هر كه به نيت دنيائى عمل نمايد، خداى تعالى جمعيت او را به تشتت و پراكندگى بدل گرداند و فقر را نصب العين او سازد و خير دنيا به او نرسد مگر آنچه براى او مقدر شده باشد. و هر كه به نيت آخرت عمل كند، خداى تعالى در دنيا پراكندگيهاى او را جمع فرمايد و دل او را بىنياز گرداند از غير و دنيا به او اقبال كند. (تفسير اثنا عشري، ج11، ص: 413).
در كافى ذيل آيه فوق از ابى بصير روايت كرده گفت از حضرت صادق (ع) معناى آيه را سؤال نمودم فرمود خداوند بر ولايت امير المؤمنين (ع) لطف ميكند مجددا عرض كردم معناى جمله «يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ» چيست؟ فرمود مراد معرفت امير المؤمنين (ع) و ائمه ميباشد و «نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ» يعنى به بركت ولايت آل عصمت معرفت مؤمنين را زياد مىكنيم عرض كردم «ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ» يعنى چه؟ فرمود براى كسانى كه ترك دوستى ما آل محمد (ص) نمودهاند در دولت حقه حضرت قائم عجل اللّه تعالى فرجه نصيبى نيست. (تفسير جامع، ج6، ص: 204)
اللهم اجعل لنا نصيبنا من دولة الحق بحق الحق و بحق من جاء من الخلق بالحق.
تذکر (به خودم): ای خدا به من و همه دوستان اهل بیت (ع) توفیق بده که نیتمون فقط و فقط جلب رضایت تو باشه.

اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزيزُ (شوری-19)
خداوند به بندگانش نرم رفتار و سهلگير و دقيق النظر است، هر كس را بخواهد روزى (معنوى جان، و مادى تن) مىبخشد، و او نيرومند و مقتدر شكستناپذير است.
God is kind to His servants. He gives sustenance to whomever He wants. He is All-powerful and Majestic.(19- Shura)
نکته:( قابل توجه بعضی ها) خداوند هر کس را که بخواهد روزی می دهد.

